什么风水命数学？风水命数学简介

对于风水问题，我们肯定能知道一些，那么接下来说一说风水命理学是什么东西？我们需要了解什么呢？下面跟着八字命理学栏目看一看吧！

　　什么风水命理学？

　　风水命理学是中国独有的一门学问，古老而神秘，随着时代的变迁，他像一位饱经沧桑的老人，曾经被人们遗忘。在古代，风水是一门非常流行的学问，特别在唐代，我们周边国家有很多人来我国学习这些先进技术，就象我们现在出国学习西方科技一样。风水发展到今天，是不是落伍了？不是，风水学在当今社会依然光茫四射。正当我们在为老祖宗留下的几件“宝贝”打着无聊的“口水战”时，欧美及我们一些周边国家已经对风水引起了高度重视，他们积极投入研究，并付诸实践验证，取得了大量的成果，得到了很好的发展。据说韩国要将风水申请为本国的世界文化遗产，这真是滑稽可笑。多年来日韩等国靠几张中药方子制成成药，每年出口创汇赚取几个亿，不知道国内那些动辄就给这些传统文化乱扣“帽子”，逞一时口舌之快的所谓“科学人士”作何感想。幸好近几年国家有意推动风水发展，在2004年9月，建设部中国建筑文化中心在***成功举办了首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛会议，这使更多人开始接受风水。

那么什么是风水，其实很简单，风水顾名思义就是一门研究风和水的学问。什么是风？山于山之间，物与物之间形成的气场就是风；什么是水？江河湖海、井泽沟渠都是水，扩而言之，道路也是水，车水马龙，人来人去，也如同流水。风水也称堪舆，风水一词出自风水经典之作《青囊经》中一句“乘风则散，界水则止”，《青囊经》作者不详，多是托古借名，不过应该是汉代作品，可见风水在汉代已经得到了很好的发展。据记载樗里子是一位博学多闻、才高八斗的智者，在《史记》中曾记载：樗里子，昭王七年卒，葬渭南章台之东，曰：后百岁，当有天子之宫夹我墓！...长乐宫在其东，未央宫在其西。意思是樗里子去世前，为自己找了一块风水宝地安葬，但是，他自己预言这块宝地过一百年后，会有帝王的宫殿选在该处附近建，到了汉代樗里子的预言果然应验，这段叙述应该是中国风水史上最早的一则风水预言了。

风水学可分两部分，包括形峦和理气。形峦是研究山、水、建筑物、道路等形态、形势的吉凶。但无论形峦好与坏，并不是一成不变的，存在生旺休囚死的自然规律，因此需要有一套计算形峦气数的法则，这就是理气，理气是以阴阳五行、先后天八卦、河图洛书为理论基础，有很多派别，如八宅、九星、玄空、三合、三元、过路阴阳、奇门等等，门派众多，各有千秋，但形峦学并无差别。因此，如果只会形峦不懂理气那是“瞎子”，只懂理气不会形峦就是“瘸子”，要以形为体，理气为用，两者相辅相成，才是风水全法。风水又分阳宅风水和阴宅风水，阳宅风水主要讨论我们的居住环境，与我们生活息息相关，阳宅风水的吉凶关乎居住者的身心健康，因此更具现实意义。阴宅风水主要讲先人墓地吉凶，影响到其子孙后代，这不是迷信，它牵涉到遗传基因问题，先人遗骨得安宁，其子孙后代自然得安宁，这是因为无论其先人生或死，每个人都会永远受到遗传基因的影响。

风水是研究人与自然、人与居住环境之间关系的学问，用现代语言诠释风水，就是一门优化环境学。“性格决定命运”，我认为这句话不完善，性格只是内因，应该还有个外缘，这个外缘就是环境，我时常跟一些命理研究者开玩笑，我说你们不要只研究人的生辰八字，这样研究下去，会钻死胡同的，即使是相同八字的人，他们的命运也不会相同。因为两人八字虽相同，但他们的环境不会相同，这个环境指的是社会环境、家庭环境、地理环境、居住环境等等。既然他们环境不同，那么他们的人生境遇也不会相同，只能说他们的人生轨迹有相似之处，而不能断定命运相同。可见环境在制约着每个人的命运，而风水就是影响命运的一个环境因素，其作用毋庸置疑。不过这个作用是间接的，不是直接的。风水影响人的生理和心理，从而影响到人的生活、事业。如果一个人的居住环境很好，一定感到身心愉悦，从而会促进健康，增强活力，使家庭和谐，事业兴旺。风水这个作用是一种外缘助力，但不是主力，主力是后天人事的努力。如果有人藉风水就能使“天上掉馅饼”，而自己不思进取，那才是真迷信。

小结：大家看完这些知识后，大家有什么想法呢？对于这方面的知识，我们相信的话，这些就是真的，反之就是虚假的。