阴阳五行基础入门

五行的起源

在《管子》当中，有这样的记载：“昔黄帝，作立五行，以正天时。”

在《史记•历书》中，它记载的更加的详细：“黄帝考订星历，以立五行，起消息于是有天地神祗物类之官。是谓五官。各司其序不相乱也。民是以能有信，神是以能有明德。民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，灾祸不生，所求不匮。”

然后又说：“明时正度，则陰陽调，风雨节，茂气至，民无天疫。”

这句话说的是黄帝仰观天文、俯察地理，创建了五行，规范了置闰制度，并按照其变化规律来管理国家。人神各有所归而互不干涉，但都安居乐业，国家呈现出一派“陰陽调，风雨节，茂气至，民以物享，灾祸不生，所求不匮，民无天疫”欣欣向荣的景象。同时也告诉后人，因为有一年四季的变化，古代先贤提出了五行的概念。

到了战国时期，齐国的邹衍在继承前人思想的基础上，进一步发展和完善了五行理论，系统地阐述了五行相生和五行相克的理论，用以解释自然界和社会现象的变化规律。并将五行学说与政治哲学相结合，创立了五德终始说。他认为历史变迁和王朝兴衰与五行之德的转移有密切关系，每个朝代都代表五行中的一德，朝代更迭则是五行之德按照相生相克的顺序循环转移的结果。这一学说为战国时期的政治变革提供了理论依据。使其成为一个系统的哲学体系。五行学说在邹衍的推动下，渐渐渗透到儒、墨、名、道等各家思想中， 对后世产生了深远的影响。

五行的特性

在《黄帝内经》的《素问》当中，阐述了木火土金水可以来展示“气”的运动方式的道理。

它里面讲：“木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金日审平，水曰静顺。”

木气，它的运动方式称为敷和。

敷：就是散布的意思。

和：就是温和的意思。

它指的是一种散布着温和的气，它能够使万物荣华。

火气，它的运动方式称为升明。

升：就是上升的意思。

明：就是明亮、明朗的意思。

它是一种明朗而又升腾的气，它能够使万物繁茂。

土气，它的运动方式称为备化。

备：就是具备的意思。

化：就是化生的意思。

所以，土气就是一种具备着化生万物的气，能够使万物具形体

金气，它的运动方式称为审平。

审：就是周边的意思，“审判”的“审”。

平：就是平和的意思。

它是一种使周边和平的气，它能使万物结实。

水气，它的运动方式称为静顺。

静：就是寂静的意思。

顺：就是和顺的意思。

它是一种有着寂静和顺的气，它能够使万物归藏。

五行的生克

五行相生，指的是木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。相生的次序是：

木生火：木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

火生土：火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金：因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

金生水：金销熔生水，少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

水生木：水温润而使树木生长出来，所以水生木。

很多人喜欢相生，不喜欢相克。他把相克理解成了克制、制裁、刑罚，当然这些也对，但是不够完全，或者说不够全面。天地之间有克制之气，是唯恐万物过犹不及。这就像我们压跷跷板，我们在一头，那么另一头呢，一定要有一个等重的，不然，我们不是起不来，就是下不去，这就变成了相对的固定。比方说树木，它不经过金属的修剪，能够成形吗？水，如果没有土的制约，火，如果没有水的制约，不就成了水灾和火灾了吗？所以一物降一物，这就是自然力。有生必有克。

五行相克，指的是木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。相克的次序是：

木克土：专胜散，故木胜土。因为树木可稳住崩土。

土克水：实胜虚，故土胜水。因为堤坝可阻止水流。

水克火：众胜寡，故水胜火。因为大水可熄灭火焰。

火克金：精胜坚，故火胜金。因为烈火可溶解金属。

金克木：刚胜柔，故金胜木。因为刀具可砍伐树木。

记住五行生克的方法很简单，看下面的这个图就可以了。五行按照木，火，土，金，水的顺序排列，顺时针去看，相邻的为生，隔开一个为克。

五行生克的临床意义在于可以说明五脏之间的生理联系、说明五脏病变的相互影响、推断病情的轻重顺逆、控制疾病的传变、确定治则治法、指导针灸取穴、指导情志疾病的治疗等。例如，在中医理论中，五脏与五行相对应，通过五行生克关系可以解释五脏之间的资生和制约关系，以及五脏病变的相互传变规律。

五行的旺衰

我们知道了五行的生克，我们就可以了解旺衰的概念。我们知道五行是气，是能量场。这股气的根源在哪里呢？在天上的日月星辰，它们传导了五种不同的能量场，我们叫气场。形成了万事万物的属性。我们还知道一个词，叫做天气，又叫气候。也是天之气。这个气候是变化的，但是这个气候的变化是，有规律的。春夏秋冬，更新交替。气候是个大环境，那么某种事物的五行，在特定的气候之下，就会产生什么样的强弱变化呢？这个变化就叫旺衰。

五行的旺衰以旺、相、休、囚、死五种状态来表示，这五种状态反映了五行元素在不同条件下的能量强弱。旺表示蕞旺，相表示次旺，休表示小衰，囚表示中衰，死表示蕞衰。五行旺衰与四时季令密切相关。每个季节都有一个五行元素处于旺态，一个处于相态，一个处于休态，一个处于囚态，一个处于死态。具体来说：

春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。春季是木生长的季节，所以木蕞旺；火由木生，所以次旺；水生木，水生木后元气耗泄，所以小衰；金克木，但春季木旺金衰，金反被囚；土被木克，所以蕞衰。

夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。夏季是火旺盛的季节，所以火蕞旺；土由火生，所以次旺；木生火后元气耗泄，所以小衰；水克火，但夏季火旺水衰，水反被囚；金被火克，所以蕞衰。

秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。秋季是金收获的季节，所以金蕞旺；水由金生，所以次旺；土生金后元气耗泄，所以小衰；火克金，但秋季金旺火衰，火反被囚；木被金克，所以蕞衰。

冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。冬季是水收藏的季节，所以水蕞旺；木由水生，所以次旺；金生水后元气耗泄，所以小衰；土克水，但冬季水旺土衰，土反被囚；火被水克，所以蕞衰。

四季月（立春、立夏、立秋、立冬前的十八天）：土旺、金相、火休、木囚、水死。这四个时期是季节交替之时，土作为中介元素蕞为旺盛；金由土生，所以次旺；火生土后元气耗泄，所以小衰；木克土，但土旺木衰，木反被囚；水被土克，所以蕞衰。

用以下这个表来方面记忆

跟‬大家‬讲‬一个‬记忆‬的‬小‬窍门‬[机智]

春对应木，东方青龙甲乙木。夏对应火，南方朱雀丙丁火。秋对应金，西方白虎庚辛金。冬对应水，北方玄武壬癸水。四季月对应土，中央戊己土。

基于上面给大家讲的五行生克关注去对照，就能够很容易推出来五行的旺衰关系了。

好，关于五行的一些基础知识我们就介绍到这儿，以后有机会再给大家进一步讲解五行的妙用，如果对于道家思想和国学感兴趣，欢迎关注，一起交流学习！

更新于：2个月前