大同正月十六祭祀要怎么做 还有啥习俗
2024-12-20 10:28
在很多地方,过年的时候都会有祭祀的习俗,但是每个地方祭祀的习俗会有所不同,在时间上会有些不一样。就像在山西大同,那里的人们除了除夕要祭祀以外,在正月十六也是要祭祀的。那么大同正月十六祭祀要怎么做?还有啥习俗?
在山西大同,正月十六日是要祭祀祖先的,这个习俗被叫做送祖祖意思是邀请去世的前辈,回家过年,在此期间,一般要设牌位,摆贡品,上香祭奠。每年到农历正月十六晚上,天刚黑,到家门附近路口烧纸,意思是送去世的前辈返回阴间,称之为送祖祖。
送祖祖的时候,一家人把家里、院里再扫一遍,清水泼地,大门洞开。许多人家把供桌祭台设置在堂间,类于城市人家的客厅,属于家族中或者家族一脉中的长子长孙还要在供桌后的墙上悬挂云图,云图其实是家谱,图上的每一个方格,就是日后家族中每一个男丁的安放之处,去世一个填一个。 这天,家里的孩子还会被安排特别任务印鬼票:拿一个木版刻制的印钞模,蘸了墨水一张张印出,晾干,整齐,这些写有冥国银行的鬼票票面价值不等,从几元几十元到几百几千元甚至上万上亿元,依版而定。家里的女人则在这一天折叠金元宝、银元宝,用的是金箔纸和银箔纸,此外还有束腰黄连纸。现在有的人家图省事直接购买印制好的或者折叠好的,意思一样。
祭祀的仪式一般由家中的男主人主持和举行,送祖祖和接祖祖仪式差不多,正月十六晚上,吃完晚饭,把存留的纸钱和金银元宝、黄连纸全部烧掉,再磕几个头,就走出门去引领祖先们上路,一般仍是送到院门外,在恭送好走的默念中,亡灵一阵风散了。
在山西平定县下董寨村,正月十六还有着跑马排、闹社火的习俗。
每年的正月十六这天,下董寨村的村民,都身穿各种古装服饰,牵着自家饲养的用来农耕的马,聚集在一条长100米、宽约4米的古巷中循环奔跑。马上不装马鞍,骑马的人双腿紧夹马身,双手平举,飞奔而过。跑马排成为人们祈祷国泰民安、万事如意、五谷丰登、跑出希望的一种象征。
跑马排起源于唐朝,是当时驻扎娘子关的唐军信史传递信息的一种方式,后来逐步演变成一种民俗娱乐活动,流传至今,已经有上千年的历史。
更新于:13小时前
大同正月十六祭祀要怎么做
在山西大同,正月十六日是要祭祀祖先的,这个习俗被叫做送祖祖意思是邀请去世的前辈,回家过年,在此期间,一般要设牌位,摆贡品,上香祭奠。每年到农历正月十六晚上,天刚黑,到家门附近路口烧纸,意思是送去世的前辈返回阴间,称之为送祖祖。
送祖祖的时候,一家人把家里、院里再扫一遍,清水泼地,大门洞开。许多人家把供桌祭台设置在堂间,类于城市人家的客厅,属于家族中或者家族一脉中的长子长孙还要在供桌后的墙上悬挂云图,云图其实是家谱,图上的每一个方格,就是日后家族中每一个男丁的安放之处,去世一个填一个。 这天,家里的孩子还会被安排特别任务印鬼票:拿一个木版刻制的印钞模,蘸了墨水一张张印出,晾干,整齐,这些写有冥国银行的鬼票票面价值不等,从几元几十元到几百几千元甚至上万上亿元,依版而定。家里的女人则在这一天折叠金元宝、银元宝,用的是金箔纸和银箔纸,此外还有束腰黄连纸。现在有的人家图省事直接购买印制好的或者折叠好的,意思一样。
祭祀的仪式一般由家中的男主人主持和举行,送祖祖和接祖祖仪式差不多,正月十六晚上,吃完晚饭,把存留的纸钱和金银元宝、黄连纸全部烧掉,再磕几个头,就走出门去引领祖先们上路,一般仍是送到院门外,在恭送好走的默念中,亡灵一阵风散了。
还有啥习俗
在山西平定县下董寨村,正月十六还有着跑马排、闹社火的习俗。
每年的正月十六这天,下董寨村的村民,都身穿各种古装服饰,牵着自家饲养的用来农耕的马,聚集在一条长100米、宽约4米的古巷中循环奔跑。马上不装马鞍,骑马的人双腿紧夹马身,双手平举,飞奔而过。跑马排成为人们祈祷国泰民安、万事如意、五谷丰登、跑出希望的一种象征。
跑马排起源于唐朝,是当时驻扎娘子关的唐军信史传递信息的一种方式,后来逐步演变成一种民俗娱乐活动,流传至今,已经有上千年的历史。
更新于:13小时前