财官是人生的牵引力

财官是人生的牵引力，没有人能够抗拒的了财官带来的诱惑。

每个人出生那一刻，命里的财官已经分配好了，就像有的人生下来就在罗马，有的则需要努力才能到达罗马，甚至有的人勤勤恳恳一辈子，当牛做马一辈子，也可能见不到罗马的影子，所谓命里有时终须有，命里无视莫强求，财官不一定自己努力能得到的，毕竟不努力也有可能得到。

也许有人说，和尚道士出家命没有财官。

其实有，“财官”字面意思就是如果理解为权利钱财就狭隘了。

从物质层面和精神层面分别，财官不仅是看的见摸得着的，也可以是看不见摸不着的，比如欲望、荣誉。

回到说和尚道士，他们也要生存，生存就要吃五谷杂粮，五谷杂粮也是财官的一部分。出家人追求清心寡欲，精神层面的满足，即使有“和尚道士等于不求财官”的盖棺定论，但可不代表没有财官。现实生活中，和尚道士真的什么都不求吗？

说到这里，财官是什么大家比较清楚了。除了字面的财官，印比食伤禄都可以是财官。

当然，有了不是说印比食伤比财官，每个人出生，都只有八个字，也许由于某些字与字之间产生关系形成第九第十个字，但是明面上就八个字，所以仅仅靠八个字把所有的印比食伤禄都加进去参与做功，这是不现实的。

所以每个人八字都有一两条主线。当然也有多条的，但主线越多，代表一个人做过的事情越多，有个词叫“三心二意”，不同的运气来了，这个人就要变了，换工作。力量分散，精力分散，

好听点叫啥都懂，是复合型人才，不好听就是啥都不精，没有定性。

所以一心一意就相对比较好，一心一意，力量就比较集中。成功的几大要素里，就有一个词叫：专注。 专注才是清。

当然清不代表贵，清只是几大要素之一，如果一个要素就能成功，那就简单了。所以还需要力量，承载力。

回到之前所说，每个人出生下来财官就配置好了，但是财官配备好了，取得财官的工具，有没有配备好也是一个必要条件，取财官的手段是否有力，几个要素同时具备，财官自然是自己的，如果取财官的能力不足，自然就得的少。

武松打虎，也是因为武松力量强于虎，能制服，从而得到了荣誉和地位，手段正当，光明正大。

而武大郎凭借手脚和老虎正面硬刚，显然不切实际，要么智取（印），要么靠技术（食伤），下捕兽夹。智力超群也不错，技术过硬也可取，但是如果这两个不强，那就可能在水源下药等等不太能见光的手段才可能行，所以当一个人正面的力量强不过，或者取财的力量不足时，就要不择手段了，也就是说会做法律擦边的事。若是有了兄弟武松帮忙，也敢在老虎面前晃悠，而这就叫合作。

但是病入膏肓的武大郎更难成事，有武松也不行，毕竟武松一面要打虎，一面要防止武大郎被老虎一爪子弄伤，分身乏术，弄不好全都搭进去。

这种只能干着急，然后骂几句，骂的再多，老虎也不搭理他。

当然，也有顺着财官走大富大贵的，叫随大流，老虎自己送上门，走到案板上。

但是不喜欢帮扶自己的运气，同样换到大朗身上：本来财富就是老天送的，当尝试靠自己的双手得到，那就是考验自己能力的时候，八个字，大多已经被财官占了，能放能力的卡槽，要么在非常弱的地方，要么就一个空位就没有，想靠自己的能力制服老虎，想要人前显威，那绝对是人前显眼。

所以，财官是一回事，取财官是另一回事。