瑜伽哲学经典：人生不同阶段的痛苦——为什么众生皆苦

1 童年

无知的人们以为童年充满了乐趣和欢乐。其实，童年充满了痛苦。无助、不幸、贪心、无法表达自己、可笑的愚话、嬉戏玩耍、不稳定、脆弱——这些都是童年时期的特点。儿童容易生气，会突然放声大哭。事实上，或许我们可以大胆地说，儿童的苦恼比那些临死、年老、生病，甚至比任何成年人更多。童年时期的状态真的只能与受人怜悯的动物相比。

童年会经历无数的事件。这些事件使儿童痴迷、困感，会让他们产生各种幻象与恐惧。儿童容易受影响，容易被坏人控制，而最终的结果，却只有屈从于父母的控制与惩罚。童年似乎就是服从而别无其他。

尽管儿童看起来很天真，而事实上，他们就像白天隐藏在黑暗洞穴中的猫头鹰一样，各种缺陷、恶的倾向、神经质的行为隐或、潜伏其中。那些愚人幻想童年是个快乐的时期，我为他们感到难过。

有什么能比一颗不安的心还要精糕的呢?儿童的心极不稳定，除非那孩子每天都得到新东西,否则他就会不快乐。哭泣和流泪似乎是儿童最重要的活动。当他得不到他想要的东西时，他的心就像碎了一般。

孩子上学了。他的双手要挨老师的惩罚敲打。这一切又增加了他的不幸。

孩子哭了。为了安慰他，父母就答应给他这世界。于是,孩子开始评价这世界的价值，渴望世俗中的物质。父母会说“我把月亮摘下来给你”，而孩子相信他们的话，心里想着自己能够把月亮抓在手心。从此，幻觉的种子就这样撒在了小小孩童的心田里。

虽然孩子心中会感到冷暖，但他要和一棵树相比，这有什么好的呢?

孩子就像动物和小鸟，他们徒劳地伸手获取自己想要的，这对家长来讲则是可怕的。

2 青年

青春年少时，人是异性吸引力的奴隶。身体只由血肉、骨骼、毛发和皮肤聚合而成,但他却在这身体中察觉了美丽和魅力。如果这“美丽”是永恒的，那么这一幻象必定会得到我们的支持，只可惜，美丽并不持久。

相反，肉体的吸引、魅力与美丽，很快就会衰老，变得丑陋，很快就会被大火、虫子、秃鹰所吞噬。异性的吸引力吞噬着人的心灵和智慧，但由此，这创造的世界才得以延续。

离开了童年，人类进人了青春期，但依然不能远离不幸！他屈从于无数精神的变化，从悲惨走向更大的悲惨。因为他放弃智慧，而拥抱那称为情欲的可怕妖精，并让这妖精常驻心间。

他的生活充满了欲望和焦虑。那些年轻时就丢掉智慧的人，经不起任何欲望和焦虑的猛击。

短暂的青春后，紧跟着短暂欢乐的是持久的折磨。青年受到迷惑，将无常之物视为永恒。更槽的是，青春时代放纵（自己）的人，还会给他人带来痛苦。

森林之火烧尽了树木，当爱人离他而去时，他的心就被情欲的烈焰燃烧殆尽。无论他如何努力培养心的纯粹，他的心依然受到染着。当爱人不在身边时，他的心就被爱人的美貌牵引着。如此充满着欲望的人们，自然不会受到善人给予他们高度的评价。

青春是疾病与精神沮丧停留的居所，青春就像鸟儿张着善与恶的翅膀。青春就是沙尘暴，驱散、消除一个人的善良品质。青年的心中会升起各种各样的恶性倾向，善良的品质就可能受到压制。它引发幻觉与执着。尽管青春的活力似乎是令身体满意的，但它却能摧毁心智。年轻时，人们受到诱惑妄想着幸福，而在追逐幸福的同时，身体却陷人痛苦的深渊中。

当青春不再时，青春燃起的热情却愈发强烈，并带来迅速的毁灭。以青春为乐的人无疑不能称之为人，他们只不过是衣冠离兽。

那些没有被青春之恶魔征服、没有屈服于诱惑、在生命舞台上的幸存者，,他们是值得尊敬的，他们是伟大的灵魂，只有他们才值得称为人。

横渡大海并不难，但要到达青春的彼岸而不被它的喜好和厌恶所征服才真的困难。

3 老年

当孩子不再满足于童年之时，青春取而代之；;当青年因挫折和不满而困苦之时，衰老将其制服——生命是多么残酷！风吹落了树叶上的露珠，衰老摧毁了这具肉身。一滴毒药渗入全身，很快就摧垮了这整个的肉体，并成为他人的笑料。

尽管老年人无法满足身体的欲望，但欲望本身却不断滋长着。当他开始自问：“我是谁？我该怎么做？”的时候，他想要改变他的生命方向、改变他的生活方式，或让他的生命更有意义，但却为时已晚。随着身体的日渐衰老，肉体中的病痛出现了，咳嗽、头发花白、呼吸不畅、消化不良、消瘦等等都自动出现了。

也许死亡之神看到老年人头顶斑白，而以为是抹了盐的西瓜，就匆忙将之摘下。洪水冲垮河岸两旁的树木之根，衰老则奋力地切断生命的根，死亡紧随其后带走其生命。衰老就是跟在国王身边的随从（死亡）。

4 谁是英雄

不管是童年、青年，抑或是老年，人类都没有快乐可言，因为世间的对象（物质），并不为人们带来快乐。心意徒劳地在世间的对象中寻找快乐。只有那人——他摆脱了私我意识，不受感官享乐的欲望动摇，才是快乐的。

但这种人世间稀有。

的确，战胜强大敌军的人不是英雄，只有跨越了心意与感官之海的人才是英雄！！！

——整理自《至上瑜伽》，中译本由浙江大学教授王志成、灵海完成