屈原，楚之三闾大夫，博闻强志且娴于辞令，入则与楚怀王议国事，以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯，深受重用。久，屈原渐被楚怀王疏远，自己却不知其故。想自己忠心为国，内政外交让自己操碎了心，这些怀王都是看在眼里，怀王不过一时被小人蒙蔽，瑕岂能掩玉之洁，所以不屑理会，不知收敛，依然热衷于号令百官，会见诸侯，忙得不亦乐乎。怀王见敲打不起作用，屈原是脑子有病，还是根本没把我放在眼里。为了让屈原认识到谁才是国家真正的主人，怀王直接把屈原发配放逐。屈原感到迷茫，感到不解，这世界到底怎么了，大呼“信而见疑，忠而被谤”这世间还有天理吗？做《离骚》以表自己高洁，众人之龌龊。
楚怀王死后其子即位，就是楚顷襄王。屈原以为机会来了，于是上书三篇，三表其高志洁行，以为必得新君重用，重返朝廷。然，三篇皆如石牛入海，屈原复出的希望破灭了。
屈原是自信的，志高才大，品洁行廉，世人共知，何况自己出身楚国三大世家之屈家，家族势力仍在；他坚信自己是金子，迟早会发光的，坚信自己会复出，会东山再起。以为凭自己的三篇上书，顷襄王不躬亲迎接，也必派重臣迎回自己。不料，顷襄王对他却不屑一顾，一个虽然有些文才，却不用于正道，只知整天发牢骚的不知在高地厚，不识时务的流放之人而已。
屈原绝望了，精神状态十分不好，面色憔悴，形容枯槁，一个人在汨罗江畔游荡，时而驻足望着茫茫江水发呆，时而边走边喃喃自语说个不停。
江中一渔父问他：为何从位高权重的三闾大夫沦落至此？
答：世人皆浊我独清，众人皆醉我独醉，是以见放。
渔父劝曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。你过于自命清高，方落此下场。
答：皓玉之白岂能蒙世俗之尘埃，宁赴湘流，葬于江鱼腹中。
渔父莞尔一笑，不复与之言，摇桨大歌而去：沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊兮可以濯我足。
屈原遂怀石自沉于汨罗江底。
后人多疑渔父乃得道之高人点化屈原未果，本欲劝其心怀大志，和光同尘，道虽不同不相为谋，但亦不必为敌，与小人虚而委蛇，以遂其志。奈何屈原大道直行，不知变通，以为自己一心为国，众人理应全力支持，自己却落得如此下场，悲伤，绝望。后人曾国藩早年间也和屈原一样，大道直行，落得个“曾剃头”的恶名不算，还和同僚交恶，被排挤出长沙，甚至兵败无人开门相助，盼其被叛军杀死。三次投江自尽未遂后，曾国藩反思自己，一改从前恶习，凡好事美名让与人，坏事恶名自己担，终成立功、立言、立德三不朽之晚清名人。
更新于：6个月前