七月十五风俗习惯和忌讳:为何七月半是鬼节
七月十五是在中华的传统式节日之一中元节,而中元节也是被大家称之为是鬼节的节日,在这一天也是有很多的注重,那麼七月十五风俗习惯和忌讳是什么呢?为何七月半是鬼节呢?
中元节是为了更好地留念谁的 有哪些历史典故
七月十五风俗习惯
1、拜祖
祭祖节在农历七月十五日,因此 通称为“七月半”拜祖。拜祭的典礼一般在七月底以前傍晚时分举办,并不拘泥于特殊的一天。
2、放河灯
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在基座上面灯盏或焟烛,中元夜放到江河湖泊当中,任其漂泛。放河灯的目地,是普渡与祷告。放河灯,尤数大河里放灯壮阔。
3、面塑
七月十五节日期间,民俗女性风靡面塑主题活动。一家蒸花馍,四邻来帮助。最先依据家中登记总数,给每一个人先捏一个大花馍。
赠给晚辈的花馍要揉成平型,称之为面羊,取意羊羔吃奶双膝前跪,期待晚辈别忘记爸爸妈妈的养育恩;赠给老一辈的花馍要捏成人型,称之为面人,意喻子孙满堂,福寿双全;给平辈的花馍,要捏成鱼型,称之为面鱼,意喻连年有余。
4、做茄饼
每到中元节这一天,老南京人每家每户做茄饼,也就是把新鮮四季豆切割成丝,和上小麦面粉,用食油油炸。
5、祈大丰收
中元节施祭与祈望大丰收又常联络在一起。施孤盛典,每家每户要在自身大门口焚香祷祝水稻大丰收,并把香枝插于地面上,这称为“布田”(栽秧)。
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七月十五忌讳
不必无端前去坟地、偏远的荒郊野
民俗习惯性在农历七月十五日这一天祭拜祖先,大家坚信先祖也会在这时回家看望子孙后代,故需烧纸钱祭拜祖先。拜祭的典礼一般全是依据本地的风俗人情,并沒有特殊的规定。此月份提议大伙儿不必无端前去坟地、偏远的荒郊荒地,以防得罪阴灵,特别是在小朋友更特别注意。假如要扫墓烧纸钱,都不提议带小孩子一起。
禁止踩踏冥纸
冥纸是送给亡灵的贡品,在焚烧处理时,亡灵们会集聚在旁边抢拾,假如你一直在焚烧处理冥纸的情况下乱踩乱跳,难保不容易阻拦到他们的行動,亡灵们发火闲暇,当然会对你不好。另外在马路边看到冥纸、钱币这类,也不必去踩、去捡。
不必乱拾钱
出门时不必随便捡马路边的金钱,由于这种钱可能是用于收买牛头马面的,如果你拾起的情况下,亡灵会觉得你是要想占领她们的钱财,以后便会约你的不便,进而遇到多余的不便。
大呼名字
夜里不必配戴绣有自身名字的衣服,以防元魂被附体,此外最好是防止连名带姓的大呼他人姓名,不然一旦给好哥们(闽台民俗对鬼的称呼)听见后,会借机拿走他的三魂六魄,另外若听见有些人喊自身的姓名时,也千万别马上回首或答复。
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为何七月半是鬼节
中元节在民俗别名“鬼节”,又被称为“七月节”、“七月半”,与除夕夜、清明节、九九重阳节(除、清、九)等三节,并称之为在中华传统式节日里拜祖的四大节日。
中元节不但在民俗享有盛誉,更加佛、道俩家所重。在佛中,中元节又称之为“盂兰盆会”。传说故事人死之后,有的升级成天魔神,有的下床为鬼,而其关键根据则是被告方是不是有福报。而中元节则关键是为下床为鬼的家人累积福报而举办祭祖仪式的。听说,在中元节这一天,地狱入口开启,全部的亡灵都能够赶到世界上享有世间血食。而在世的家人则会在这一天提前准备一些菜式蔬菜水果、金箔纸衣去街口祭拜神鬼,也是为远去的家人累积福报,期待她们早日功德圆满,洗心革面升仙为仙。
从这一角度观察,中元节的“鬼节”别名,与佛中的“循环观”相关,偏重于为这些从阴曹地府放出来的无主孤魂做“普渡”。而中元节的称呼则与道有紧密关系。道教全年度的盛典分三次(合称之为“三元”),“三元”便是天官、地官及水官“三官”的又称。道《太上三官经》载:“天宫赐福,地官赦罪,水官解厄”,“一切众生皆是天、地、水官统摄”。而相匹配的,便产生了在中华传统式节日中的“三元”节:正月十五日为上元节,乃庆元宵节;七月十五日为中元节,祭拜先祖;十月十五日为下元节,乃食寒食,留念圣贤。
而不论是佛還是道,都把中元节的鬼文化艺术与儒家思想提倡的孝心紧密结合,变成在中华广为流传甚久的拜祖祀宗的关键节日。