信阳正月十五送灯的来历故事是什么
2024-11-14 10:35
在我国很多地方，正月十五元宵节都有着送灯的习俗，例如山东、河南、东北等地。这些地方在正月十五这天，经过了猜灯谜、赏灯的习俗，在傍晚或夜晚，全家是要前往祖坟送灯的。关于送灯这个习俗，也是很有说法的。那么信阳正月十五送灯的来历故事是什么？ 信阳正月十五送灯的来历故事是什么
信阳正月十五送灯的来历故事跟朱元璋有关。
据老人们回忆，河南信阳这一带送灯习俗很早就有，他们小时候就听前辈说有此事。关于送灯的习俗，民间有这样的传说：朱元璋登基后，在光山、新县一带寻找父母的坟墓，但不知在何处。军师刘伯温告诉他，除自己的父母外，没有人能接受皇帝的跪拜。因此建议朱元璋在每个坟头前插上蜡烛，能经受跪拜而烛不灭的就是他父母的坟墓。朱元璋依此行事，果然在江西新建县一带找到父母的坟墓。从此，开始流行送灯习俗，并流传至今，成为一种隆重的纪念祖先仪式。 1989 年编《光山县志》记载：家人团聚吃罢十五饭，大人带着子孙去先人墓地送灯插亮，烧化纸钱，以示对先人的悼念。虽有记载，但并未说明送灯始于何时，传自何地。1987版《新县志》和2012版《新县志》对于当地送灯习俗的记载，也是一笔带过，无详细描述。
1989 年编《光山县志》记载：光山土著较少，居民大多从江南迁来。元末明初，大批人口从江西、湖南、湖北等地迁入河南省光山县、新县和息县淮河以南一带安家落户。明末清初，一批居民经江西南昌府南昌县筷子巷迁于此地，当时江西省新建县以北、庐山以南流行送灯习俗（《江西省志》有新建县民於元宵扫墓插竹为灯的记载）。由此可以推断，当时从江西、湖南、湖北等地大批迁入光山的居民，应该为光山、新县现在居民的祖先主体。因此，新县、光山一带送灯习俗应该是祖先经生息繁衍、代代相传而来，距今至少有 600 年以上的历史。历代地方志书之所以没有对该习俗详细记载，可能是由于当时人口稀少，送灯仪式简单，没有形成规模。
更新于：1个月前
信阳正月十五送灯的来历故事跟朱元璋有关。
据老人们回忆，河南信阳这一带送灯习俗很早就有，他们小时候就听前辈说有此事。关于送灯的习俗，民间有这样的传说：朱元璋登基后，在光山、新县一带寻找父母的坟墓，但不知在何处。军师刘伯温告诉他，除自己的父母外，没有人能接受皇帝的跪拜。因此建议朱元璋在每个坟头前插上蜡烛，能经受跪拜而烛不灭的就是他父母的坟墓。朱元璋依此行事，果然在江西新建县一带找到父母的坟墓。从此，开始流行送灯习俗，并流传至今，成为一种隆重的纪念祖先仪式。 1989 年编《光山县志》记载：家人团聚吃罢十五饭，大人带着子孙去先人墓地送灯插亮，烧化纸钱，以示对先人的悼念。虽有记载，但并未说明送灯始于何时，传自何地。1987版《新县志》和2012版《新县志》对于当地送灯习俗的记载，也是一笔带过，无详细描述。
1989 年编《光山县志》记载：光山土著较少，居民大多从江南迁来。元末明初，大批人口从江西、湖南、湖北等地迁入河南省光山县、新县和息县淮河以南一带安家落户。明末清初，一批居民经江西南昌府南昌县筷子巷迁于此地，当时江西省新建县以北、庐山以南流行送灯习俗（《江西省志》有新建县民於元宵扫墓插竹为灯的记载）。由此可以推断，当时从江西、湖南、湖北等地大批迁入光山的居民，应该为光山、新县现在居民的祖先主体。因此，新县、光山一带送灯习俗应该是祖先经生息繁衍、代代相传而来，距今至少有 600 年以上的历史。历代地方志书之所以没有对该习俗详细记载，可能是由于当时人口稀少，送灯仪式简单，没有形成规模。
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