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向菜根谭学处世学问:敬畏天道,恪守原则

2024-04-09 09:55
一、

人要带着敬畏心去生活,敬畏天道,敬畏因果,敬畏心中谨守的那一份原则。

因为人生的一部分灾难和痛苦,都是源自于自身的毫无原则、随波逐流。

当一个人内心没有主宰,他不知道自己想要的东西是什么时,也就是内在空虚乏力的同时,就需要向外在借助一些力量来填补内心的空虚。

而在这物欲横流的时代,他所能借助的也不过是那些“乱花渐欲迷人眼”的庸俗事物,例如金钱、名利,或者别人虚伪的吹捧等等。

这也是贪欲开始的地方,而贪欲是让多数人痛苦的根本原因。

其二,就是对于一个内心没有主宰的人来说,他的人生并不存在所谓的原则和底线,没有自己可以坚定的立场和信念,就会轻易在贪欲的蛊惑下误入歧途,走上邪路。

很多人之所以会因为利益或者某些原因而违背道德与法律的底线,就是因为他的人生没有正确的价值观,而世界拥有正确价值观的人都不会由于主观原因去犯这种错误。

所以说学会心存敬畏,用正确的价值观坚守应该遵守的原则,这是人生非常重要的一件事。

《围炉夜话》之中有一句话,叫:看书须放开眼孔,做人要立定脚跟。

读书的时候要放开自己的眼界和心胸,做人的时候要把握必要的原则,和站稳应该有的立场。

读书要有开阔的眼界,就是为了避免目光狭隘短浅,思维固化而使自己过度死守教条,否则无异于井底之蛙,读的书越多,自己内心的框框越多,这个框框也会成为拘束自己发展的根本。

能融会贯通,举一反三,灵活掌控,这样的人才能悟到真知,知识对于他来说才是一个真正的加分项,这是读书的智慧。

而做人把握原则,就是不可随波逐流,没有主见,当自己失去主心骨的时候,你离误入歧途也就不远了。

历史上有一个《暮夜却金》的故事,其中就讲述了关于个人原则的问题:

在东汉时期,杨震出身于官宦世家,通晓经典,博览群书,是当时的大才。

大将军邓骘听说杨震是一个德才兼备的人,就举荐他为“茂才”,后来经过四次升迁之后,杨震顺利做成了荆州刺史,东莱太守,这在当时也是升官很顺的人生状态,而最可贵的是,在这种状态中成长起来的杨震,并没有因此迷失自我,丧失任何底线。

二、

有这样一件事情就是最好的证明:

有一次他去东莱上任的时候经过昌邑,在这个时候他遇到了一个人叫王密,这个人是由杨震曾经推荐为“茂才”的人,如今现任昌邑县的县令。

王密为了感谢杨震曾经的知遇之恩,在一个晚上悄悄去拜访杨震,去的时候带了十斤黄金作为见面礼,一来表示杨震过去对自己的知遇之恩,二来也是想通过贿赂这位老上司,便于以后对自己多加关照。

而杨震当场就拒绝了这个礼物,并且说道:“故人知君,君不知故人,何也?”

王密这个时候以为杨震只是假装生气,说的客套话,便又说到:“暮夜无知者”,意思就是说:在夜里没有人知道这件事情。

杨震听了就很生气,说到:“天知、地知、你知、我知,怎说不知。”

王密听了之后,羞愧地走了。

《菜根谭》有一句话叫做:人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。

这句话的意思就是说:人的力量一定能够战胜自然的力量,意志坚定可以发挥无坚不摧的精气,所以君子当然不会被造物者所局限。

人未必能胜天,但是人能摆脱世俗对自身形成的局限,而摆脱局限的根本就在于内心存在的主宰,以及对于规则的坚守。

君子看到富贵的时候,不会抱怨自己贫穷,反而会因为拥有仁德而感到富足;而小人看到功利的时候,往往会被功利诱惑的迷失自我,守不住内心的原则,就会随着物欲横流而随意摆动,甚至会有攀缘附会之举,如墙头草一般可悲。

即便这样的人能在短时间之内获利,但是丧失原则让他付出的代价,是他一生都无法弥补的遗憾,因为丧失原则不仅会让他错失人生大的发展,也会丢掉自己可怜的尊严。

在这世俗之中,一个人如果没有内心正确的操守和坚持,很难塑造伟大功业,蝇营狗苟者擅长以圆滑处事,虽能以圆滑获利,但最终也因内在空虚匮乏而毫无建树。

所以在生活中才会有这样一种现象,就是小人精于算计,但难以胜过天道,人有千算不如天有一算,当他费尽心思地去获取利益的时候,最后却因为聪明反被聪明误,而让自己的小聪明葬送在道之规则的大智慧之中。

造成这种现象的根本,就是在于他在谋划事情的过程中心中缺少主宰,为了眼前的利益或者俗世俗的价值丧失内在应该持守的价值观,这也是人生悲哀的开始。

由此可知,人生具备一种敬畏心,坚守自己的原则,也是极其重要的一件事情。

更新于:8个月前
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